( 691 ) الانتصار : للإمام سلطان العارفين محيي الدين محمد بن عربي « 1 » المتوفى سنة 638 . ( 692 ) الانتصار لسيبويه : لأبي العباس أحمد بن محمد بن الوليد التميمي المصري المعروف بابن ولّاد « 2 » المتوفى سنة 332 . ( 693 ) الانتصار النفيس لجناب محمد بن إدريس « 3 » : للعلامة علي بن أبي بكر بن علي نور الدين الجمّالي « 4 » المتوفى سنة 1072 . ( 694 ) الانتصار لارسطوطاليس : لأبي الحسن علي بن رضوان « 5 » المتوفى سنة 453 . ( 695 ) الانتقاد الرجيح في شرح الاعتقاد الصحيح : للعلامة السيد محمد بن الملك المؤيّد صدّيق بن حسن القنّوجي « 6 » الموجود الآن . أوله « أنزّه الله وأقدّسه » الخ . ( 696 ) الانتقاد على أهل الاعتزال : للعلامة أبي بكر محمد بن زكريا الرازي « 7 » المتوفى سنة نيف وتسعين ومائتين « 8 » وقيل : سنة 320 .

--> ( 1 ) الشيخ الأكبر ابن عربي سبقت ترجمته في الصفحة ( 116 ) رقم ( 109 ) ويزاد في ترجمته ابن تغري بردي ، النجوم الزاهرة ، 6 / 339 ؛ السيوطي ، طبقات المفسرين ، 38 ؛ المالح ، فهرس المخطوطات الظاهرية ، التصوف ، 1 / 115 طبعت بحلب وبحيدرآباد سنة ( 1948 م ) ( 2 ) ابن ولّاد أو ولاد نحوي مصري أصله من البصرة ، له تصانيف ، وفاته ( 332 ه / 944 م ) ، وكتابه « الانتصار » - خ - ترجم له : ياقوت ، معجم الأدباء ، 2 / 63 وفيه وفاته ( 302 ه / 1914 م ) السيوطي ، بغية الوعاة ، 169 ؛ حاجي خليفة ، م . س ، 1 / 173 ؛ الزركلي ، الاعلام ، 1 / 207 ؛ كحاله ، معجم المؤلفين ، 2 / 167 . ( 3 ) أي الإمام الشافعي صاحب المذهب سبقت ترجمته ، انظر البغدادي ، هدية العارفين ، 1 / 759 . ( 4 ) ابن الجمال ( بتشديد الميم بعد جيم مفتوحة ) المصري الأنصاري الخزرجي المكي ، فقيه فرضي من العلماء توفي بمكة ، له تصانيف . مولده ووفاته ( 1002 - 1072 ه / 1593 - 1661 م ) ترجم له : المحبي ، خلاصة الأثر ، 3 / 128 ؛ البغدادي ، ايضاح المكنون ، 1 / 130 ؛ الزركلي ، م . س ، 4 / 267 ، كحاله ، م . س ، 7 / 46 . ( 5 ) ابن رضوان طبيب رياضي مصري وصفه ابن تغري بردي بأنه من أكبر الفلاسفة في الإسلام أقامه الحاكم رأسا للأطباء ، وفاته ( 453 ه / 1061 م ) له تصانيف ، ترجم له : الذهبي ، سير أعلام النبلاء ، 18 / 105 ؛ ابن تغري بردي ، النجوم الزاهرة ، 5 / 69 ؛ ابن العماد ، شذرات الذهب ، 3 / 291 ؛ البغدادية ، هدية العارفين ، 1 / 689 ؛ الزركلي ، م . س ، 4 / 289 ؛ كحاله ، م . س ، 7 / 94 . ( 6 ) القنوجي الهندي صاحب التصانيف سبقت ترجمته في الصفحة ( 68 ) رقم ( 14 ) والكتاب ذكره البغدادي ، إيضاح المكنون ، 1 / 131 ؛ سركيس ، معجم المطبوعات ، 2 / 1202 وفيه : طبع الكتاب في الهند على الحجر . ( 7 ) الرازي إمام في الطب متعمق في الفلسفة والرياضيات والكيمياء والموسيقى ، صاحب « الحاوي » في الطب ، مولده ووفاته ( 251 - 313 ه / 865 - 925 م ) مختلف في تاريخ وفاته ، مكثر من التصانيف ، ترجم الكثير منها إلى اللاتينية ترجم له : ابن خلكان ، وفيات الأعيان ، 5 / 157 ؛ الذهبي ، العبر ، 1 / 463 وفيه وفاته ( 311 ه ) ؛ البغدادي ، هدية العارفين ، 2 / 27 ، دائرة المعارف الإسلامية ، 9 / 451 ؛ الزركلي ، الاعلام ، 6 / 130 ؛ كحاله ، معجم المؤلفين ، 10 / 6 . ( 8 ) كذا في الأصل والصواب ( مائتين ) .